TURSI – Messa domenicale delle ore 11, in diretta streaming dalla Cattedrale di Tursi, presieduta da mons. Vincenzo Carmine Orofino, vescovo della diocesi di Tursi-Lagonegro. La Sesta Domenica di Pasqua è, dunque, l’ultimo appuntamento on line di questo periodo pandemico, in attesa della graduale ripresa delle celebrazioni già da lunedì, nello scrupoloso rispetto di quanto previsto dal Protocollo sottoscritto dalla Conferenza Episcopale Italiana e dal Ministero dell’Interno. Collegamento in diretta a partire 10.45, comunica la Curia Vescovile, dalla pagina del sito internet della Diocesi dedicata (https://www.diocesitursi.it/vi-domenica-di-pasqua-santa-messa-presieduta-dal-vescovo-orofino-in-diretta-dalla-cattedrale-di-tursi/)
oppure tramite:
– YouTube, canale “DiocesiDiTursiLagonegro” (www.youtube.com/c/DiocesidiTursiLagonegro)
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Da ricordare i sedici anni (il 15 maggio) della consacrazione episcopale di Mons. Orofino.
TURSI – Terminato all’Itest “M. Capitolo” di Tursi il progetto PON GreenDuino– Monitoraggio ambientale al tempo dei maker. L’ultimo in presenza, prima della pandemia, coordinato dalla responsabile Maria Falcone, docente di Scienze. Obiettivo: realizzare una stazione di analisi della qualità dell’aria basata sulla piattaforma open-hardware Arduino. Il progetto ha coinvolto gli alunni delle classi Terza e Quarta del corso Informatico. Con attività sperimentali e usando l’elettronica educativa, gli studenti hanno creato oggetti e strumenti utili a rilevare dati dalla realtà circostante, per poi analizzarli ed interpretarli.
Per l’acquisizione dei valori sono stati utilizzati diversi sensori, tra cui uno di rilevamento per le polveri sottili PM10 e PM2.5, un microfono ad alta sensibilità per misurare i rumori ambientali ed un sensore di temperatura e di umidità. Il software sviluppato e caricato sulla centralina, permette di inoltrare i dati acquisiti dai sensori su un server centrale di raccolta dati, attraverso una connessione WiFi: i dati, così, sono disponibili online e accessibili via web. Tutti i componenti sono stati inseriti in una cassetta di protezione idonea per un’installazione in ambienti esterni. Il portale per la visualizzazione dei dati è stato opportunamente configurato inserendo grafici e oggetti dinamici per facilitarne la leggibilità e l’interpretazione, soprattutto nel caso di valori all’interno di intervalli non accettabili.
“Il sistema di monitoraggio prodotto permette di rilevare – spiega Pasquale Moliterni, docente del corso – la qualità dell’aria nell’ambiente circostante e di valutare l’eventuale inquinamento acustico presente. L’elettronica educativa e il making giocano un ruolo rilevante nell’aumentare la motivazione e il coinvolgimento degli studenti, nel favorirne l’apprendimento significativo attraverso il “learning by doing”, le abilità di problem-solving, la creatività e la curiosità.”
Soddisfazione esprimono alunni e docenti interessati. Commenta il Dirigente dell’Itset Leonardo Giordano:“È un modo di apprendere a trecento sessanta gradi. Gli studenti da un lato sono stati stimolati a potenziare le loro competenze digitali, nelle scienze e nella tecnologia, dall’altro a cercare soluzioni inedite a problemi reali attraverso un approccio cooperativo. Il percorso ha dunque avuto una forte valenza pedagogico/educativa: la raccolta dei dati ambientali e la loro contestualizzazione, infatti, hanno consentito ai nostri ragazzi di incrementare la consapevolezza del rispetto, della conservazione e della valorizzazione del patrimonio naturalistico”.
TURSI – In attesa delle prossime linee guida del governo, per capire come gli esercizi commerciali ancora chiusi, nel rispetto delle disposizioni contro il Coronavirus, potranno riprendere la loro attività, il Comune di Tursi sta pianificando come affrontare al meglio questo ulteriore allentamento emerso dall’ultimo confronto Stato-Regioni. “Abbiamo previsto, grazie anche al contributo ricevuto dall’ UNIDO Barhain – dichiara il sindaco Cosma- , sull’apposito conto corrente aperto dall’ente per fronteggiare l’emergenza in corso, la sanificazione di tutte le attività che a causa del Coronavirus sono rimaste chiuse da circa due mesi, per permettere di riaprire in tutta sicurezza”. La concessione della prima sanificazione pre-apertura offerta dal Comune di Tursi in collaborazione con la ditta Smeda è stata possibile anche grazie al gesto di vicinanza e solidarietà giunto dagli amici del Barhain, nelle persone di Hashim Hussein direttore generale dell’Unido, e di Huda Janahi, ambasciatrice delle Nazioni Unite in medio oriente. entrambi conosciuti durante le loro visite nella nostra città per intessere rapporti culturali e commerciali. I rapporti intrapresi con il regno arabo dallo scorso anno sono solidi e concreti.
Salvatore Verde
Maddalena D’Alessandro, per tutti affettuosamente Donna Lena, è morta questa mattina (10 maggio, festa della Mamma) prima delle ore otto, nella sua casa, in via Pietro Giannone. Aveva appena finito di sistemare il letto dell’ultima dormita. A nulla è valso il pur immediato intervento degli operatori del servizio del 118, i quali hanno tentato a lungo di rianimarla. Un infarto fulminante se l’è portata via in un attimo. Donna Lena avrebbe compiuto 90 anni tra pochi giorni, il 15 maggio.
Dunque, un mio risveglio triste, seguito da parecchie telefonate e dal silenzio con tanti pensieri, quasi a confondere la memoria. Persona bella e garbata, intelligente e ironica, forte e vitalissima fino all’ultimo, oltre che di grande fascino e simpatia, Donna Lena mi ha onorato della sua profonda amicizia, donandomi affetto, bontà e tantissimi ricordi. Conosciuta praticamente da tutta la comunità tursitana, è stata da sempre un sicuro punto di riferimento prima come orafa e poi del centro storico, per il quale si è spesa con impegno e generosità, credendo nella possibilità di un recupero abitativo, e questo spiega la sua dedizione per la chiesa san Filippo Neri, quella della sua giovinezza, e per la statua di Padre Pio, voluta collocare praticamente nella Piazza del Plebiscito, la stessa che l’ha vista crescere.
Lei ha sempre vissuto qui anche con i suoi familiari e perciò fu felicissima quando spostarono la scuola dell’Infanzia nell’ex municipio, proprio di fronte alla sua casa. Per anni e anni, tutte le mattine, a prescindere dalle condizioni atmosferiche, ci ha offerto il suo ottimo caffè. Ma ogni occasione era buona per un incontro, dal semplice saluto alle lunghe conversazioni, magari assieme a Teresa e Giannina, le amiche di una vita, o per commentare le notizie di Antonello De Santis, il suo amatissimo nipote ingegnere. Nel suo dire, le parole riacquistavano il loro vero senso e il pieno significato, senza infingimenti o retro-pensiero. A fine anno, solitamente il 30 giugno, arrivava puntuale l’invito a pranzo, di (in)immaginabile varietà e sapori, consuetudine che ha voluto conservassimo, con la collega insegnante Anna Maria Ottomano, anche quando la scuola è stata chiusa. Cuoca raffinata e di livello, sapeva coniugare la cucina tradizionale con le novità della modernità.
Non c’è persona che non possa sottolineare il suo saper fare proprio tutto, con amicizia e ospitalità. La sua acuta narrazione, al femminile, della storia tursitana del XX secolo era puntuale e ricca di aneddoti, tipica di chi ha vissuto intensamente e maturato una saggezza che la faceva sempre più elevare nella considerazione, nel rispetto e nella stima generale. Poco tempo addietro, nel 2015, avevo raccontato gli anni e la vita di suo padre, grande orefice, la tradizione del quale continuò con lei, fino alla pensione, nel Duemila. Lo si rilegga qui (https://www.tursitani.it/la-tradizione-orafa-di-vincenzo-dalessandro-padre-di-donna-lena/), ritenendolo ancora opportuno, perché restituisce l’essenza del clima di un’epoca ormai passata, e anche come atto d’amore verso la sua famiglia, alla quale lei ha dedicato tutta se stessa.
A pochi sarà concesso di renderle omaggio, ma al funerale di lunedì pomeriggio (alle ore 16,30 nella chiesa S. Filippo Neri) tutta Tursi sarà idealmente presente, con un abbraccio corale. Donna Lena è stata una donna semplicemente meravigliosa, che mancherà tanto, non solo a me, ne sono convinto. Tra le tante sue virtù, ne sottolineo una in particolare: aveva il dono raro di far sentire subito a suo agio e in famiglia anche un estraneo. Si, continuerò a volerle bene, lo dico apertamente, perchè, come lei sosteneva “chi ti vuole bene te lo dice, sempre”.
Salvatore Verde
TURSI – Nella cosiddetta fase 2 della pandemia in atto, valutate le relazioni dei tecnici ed esperti, è stato firmato l’accordo tra il Governo Italiano e la Conferenza Episcopale Italiana. Ci si avvia, dunque, verso un recupero del rapporto diretto e in presenza anche nei luoghi di culto, dal 18 maggio, sia pure con alcune prescrizioni organizzative e operative. Salvo imprevisti, ancora per due domeniche sarà la multimedialità digitale a garantire la “vicinanza” religiosa e spirituale. Pertanto, anche domenica 10 maggio, alle ore 11, il vescovo della diocesi di Tursi-Lagonegro, mons. Vincenzo Orofino, presiederà la messa in diretta on line dalla Cattedrale diocesana di Tursi. Il collegamento inizierà dalle 10.45, informa la Curia Vescovile, dalla pagina del sito internet della Diocesi dedicata
oppure tramite:
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<<Gesù risorto è presente in mezzo ai suoi come via, verità e vita: via che conduce al Padre unendoci al suo sacrificio offerto per amore del Padre e dei fratelli; verità che si fa conoscere e penetra sempre più profondamente nei nostri cuori attraverso la parola proclamata e ascoltata nella fede; vita donata nella partecipazione alla mensa eucaristica. Celebrare l’Eucaristia diventa allora entrare davvero – per Cristo, con Cristo e in Cristo – nella comunione di vita con il Padre; essere nel Padre come Gesù. Compatta in questa comunione, l’Assemblea liturgica si presenta al tempo stesso come una comunità articolata e strutturata in varietà di funzioni e ministeri: non soltanto il servizio della presidenza, ma anche il servizio dei lettori, dei ministranti, il servizio dell’accoglienza e della carità, il servizio dei cantori…, sono tutti veri ministeri liturgici a servizio di una piena e attiva partecipazione di tutto il popolo di Dio al mistero di Cristo. Infatti «le azioni liturgiche non sono azioni private, ma celebrazioni della Chiesa che è “sacramento di unità”…; i singoli membri poi vi sono interessati in diverso modo, secondo la diversità degli stati, degli uffici e dell’attuale partecipazione» (Sacrosanctum Concilium, 26).>>
C’è stato un tempo nel quale, con tutta la sua peculiare identità, le vicende di Tursi erano pienamente nel flusso della storia, e non al riparo da essa. Nello scenario regionale, allora ben oltre gli attuali confini consolidati, un ruolo primario fu svolto dalla diocesi Anglonensis e/o Tursiensis, anche e soprattutto nelle relazioni con Roma e nella espansione capillare del proprio messaggio salvifico nelle periferie meridionali, ma pure nel consolidamento del proprio potere e nel rapporto con i feudatari locali e con la stessa Università (Comune) di Tursi. Nulla di particolarmente eclatante, sia chiaro, perché il tutto rifletteva l’andamento altalenante di una diffusa situazione generale, che era la logica conseguenza del potere temporale dei Papi e quindi della Chiesa nelle sue articolazioni, tenendo pure conto delle diverse dominazioni, dei potentati locali e della sottomissione della popolazione, povera, analfabeta e senza diritti.
La difficoltà oggettiva, per noi contemporanei tursitani, è rappresentata dalla stessa (in)capacità di comprendere quanto sia realmente accaduto e, a volte, si stenta perfino a credere a ciò che invece la storia ben documentata ci dimostra e ci ricorda. Un piccolo esempio di quanto i tursitani fossero a tutti gli effetti non orientati sempre e soltanto da una visione localistica, religiosa in questo caso, ci viene probabilmente anche dal culto di santa Caterina da Siena (si festeggia il 29 aprile) e dai risvolti concreti della sua spiritualità, che furono ben compresi non solo dai suoi contemporanei, molti dei quali ne riconobbero subito, praticamente in ogni dove, la passione totalizzante e il forte riverbero di santità. E sia pure in minima parte, ciò accadde anche nella città di Tursi, diversamente bisogna credere alla mera casualità del tutto.
Ricordiamo che la breve ma intensa e ispirata vita di santa Caterina, all’anagrafe Caterina di Jacopo di Benincasa, si colloca quasi tutta nella seconda metà del XIV secolo, quando non soltanto la Toscana e l’Italia erano attraversate da notevoli tensioni e la stessa chiesa affrontava con la ribellione cardinalizia l’inizio del rischio scismatico. Giovanissima religiosa delle Suore della Penitenza di san Domenico, la vergine Caterina (Siena, 25 marzo 1347 -Roma, 29 aprile 1380) era l’emblema di una vocazione precocissima; ancorché priva di maestri, imparò presto la lettura e la scrittura, ma soprattutto dettò i suoi messaggi, rivolgendosi direttamente ai papi e ai regnati come al popolo, fino a sviluppare una teologia e una filosofa di lucida passione argomentativa e di sconfinata interiorità, dolce e potente al contempo e con una mistica densa ed espansiva. Lei era inserita nel suo tempo, con pienezza e consapevolezza, tanto che le furono affidati delicati impegni di rappresentanza e tentativi di mediazione. Il suo pensiero non è mai stato avulso dai temi allora pressanti, come “la pacificazione dell’Italia, la necessità della crociata, il ritorno della sede pontificia a Roma e la riforma della Chiesa”. Colpiscono l’ardire dei suoi interventi, la giovane età della morte e l’assoluta identificazione e compenetrazione con le parole di Cristo. Santa già in vita e canonizzata nel 1461 da papa Pio II, Caterina da Siena è stata dichiarata (insieme con san Francesco d’Assisi) patrona d’Italia da papa Pio XII, nel 1939, poi dottore della Chiesa da papa Paolo VI, nel 1970, e compatrona d’Europa da Giovanni Paolo II, nel 1999.
In quegli stessi anni, la diocesi di Anglona non era proprio al massimo del suo splendore e il santuario della Madonna di Anglona sull’omonimo colle e lo stesso nucleo abitativo avevano subito danneggiamenti strutturali e un sostanziale impoverimento, dando così inizio a un concreto decadimento, anticipato dalla non residenza dei vescovi nella sede di titolarità. Quella “crisi” si concluse nel 1546, probabilmente su richiesta del vescovo Berardino Elvino e sancita da papa Paolo III, con la traslazione della diocesi, da allora denominata di Anglona e Tursi (dal 1976, di Tursi-Lagonegro). Curiosamente, in tale secolo si trova una doppia citazione di “Anglona” e “Agnone” in alcuni atti notarili ufficiali. Per l’importanza che aveva assunto il paese, popoloso come pochissimi nell’intera regione, da allora Tursi fu elevata al rango di Città.
Inizia forse, proprio in quel periodo, un comprensibile, crescente e maggiore interessamento verso la figura e l’opera della Santa Caterina. Tant’è che si accentua la diffusione del nome, compare la denominazione di una contrada e quindi la dedica di una cappella di giuspatronato. Una scelta originata dalla sensibilità delle massime famiglie nobili tursitane, talvolta assicurata anche nella discendenza, come capitava. Gli esempi più immediati ci arrivano dalle famiglie del rango più elevato in loco, come se avessero amato tale suggestione, segnando assieme e nella minima diacronia temporale, dunque nella sostanziale contemporaneità la loro storia familiare, con Caterina Brancalasso e Caterina Donnaperna, Caterina Panevino e Caterina Picolla, assieme a diverse altre ovviamente, proprio nei secoli XVI-XVII. E il dato culturale e storico-religioso, si afferma in loco anche nella evidenza toponomastica e nel culto ufficiale. La spontanea devozione attrattiva, appena un secolo dopo la canonizzazione di Caterina da Siena, non la si può escludere, quand’anche lo stesso nome fosse casualmente presente in precedenza, poiché esso compare contestualmente nel riferimento territoriale o addirittura urbano, oltre che come luogo di venerazione dentro una delle tre chiese parrocchiali. Ai primi decenni del 1600, si trova scritto in un documento “In Tursi in contrada ‘Santa Caterina’ in Rabatana”, tale indicazione era, dunque, integralmente nel comprensorio della Rabatana, dove esisteva un convento di San Domenico, ordine al quale apparteneva anche santa Caterina. Subito dopo, nella seconda metà del 1600, dopo una chiara sedimentazione della volontà, si vuole dedicarle una cappella.
In un altro documento, del 1666, la descrizione dell’antefatto: “Con i crediti sull’Università di Bernalda e di Craco spettanti al dottor Francesco Antonio Andreassi, commorante in Napoli, il quale vorrebbe far erigere nella chiesa di S. Anna extra moenia una cappella sotto il titolo di S. Caterina e dell’Annunciazione della Beata Vergine e, con la restante parte, debbano istituire un conservatorio femminile adattando a tale scopo la casa palaziata ‘in strata Santa Crucis’ dell’Andreassi, dopo aver ottenuto il beneplacito del vescovo di Anglona e Tursi, mons. Francesco Antonio de Luca”. L’iniziativa parte da padre Giulio Cesare Modarelli, preposito dell’Oratorio di S. Filippo Neri di Tursi, con il dottor Giacchino Picolla e Francesco Antonio Panevino, quali procuratori del dottor Andreassi, potendo già disporre della somma riscossa da Vespasiano Fortunato di Gifuni.
La decisione matura ulteriormente, perché la cappella di S. Caterina è stata poi eretta non fuori dalla città bensì nel cuore del centro abitato, nell’importante e storica chiesa parrocchiale di S. Michele Arcangelo, sempre di giuspatronato (diritto di patronato) della famiglia Andreassi. Nel 1690, fu cappellano il rev. don Domenico Taranto, poi a lungo padre Giovan Lorenzo Panevino, dell’Oratorio di S. Filippo Neri, dal 1665 al 1720 (?). Dal 1732 fu cappellano il rev. don Carlo Gagliardo, della terra di Santo Chirico. Per fugare qualche legittimo dubbio, basterà ricordare che almeno nella potente famiglia Brancalasso era noto il culto per san Cataldo, san Biagio, santa Lucia e, appunto, santa Caterina, tutti raffigurati appena sotto il quadro “coll’effigie della S.S.ma Vergine e col Bambino in Braccia rappresentante S.M. delle Grazie”, quando decisero (1663) di “fabricar S. Maria Le Grazie, una Cappella a Lamia con picciola sagrestia”, all’esterno della Cattedrale dell’Annunziata, dove attualmente l’appartata chiesetta è collocata.
La manifesta volontà, precisata, assume un ulteriore valore se ricordiamo che i nobili Andreassi possedevano in Tursi altre cappelle di giuspatronato, due nella chiesa collegiata Santa Maria Maggiore della Rabatana e una nella (sfortunata) chiesa di Sant’Anna, allora di recente costruzione:
– Cappella di S. Maria Le Grazie, eretta dentro la chiesa di S. Anna extra moenia, quest’ultima costruita nel 1627, quando era vescovo mons. Alfonso Gigliolo (1619-1630), di Ferrara. Il reverendo U.J.D. canonico don Biagio Panevino fu cappellano per un ventennio, dal 1714 al 1733.
– Cappella del Carmine, nella chiesa Collegiata della Rabatana. Dopo la morte del cappellano, il rev. don Pietr’Antonio Durante, gli successe il rev. canonico don Andrea Durante, la cui presentazione e nomina a cappellano avvenne nel 1683, da parte di Giulia Rezza di Tursi, erede e nipote della fu Giulia Fiorino, “sua ava”. Nel 1708 e in quel periodo fu cappellano padre Giovanni Antonio Margiotta.
– Cappella dell’Assunzione, pure dentro la chiesa della Rabatana. Nel 1692, fu cappellano padre Francesco Guida, dell’Oratorio di S. Filippo Neri di Tursi. Dal 1710 al 1742, fu cappellano padre Paolo Panevino (nel 1730 era dell’Oratorio di S. Filippo Neri).
Dunque, tutto può/dovrebbe servire a ricostruire la vita quotidiana e il clima religioso e sociale di una comunità, anche attraverso i resti della memoria che non andrebbero mai dispersi o sottovalutati, quand’anche scaturissero da simboli, gesti ed eventi minori o minoritari, per la costruzione della nostra continua identità collettiva.
Salvatore Verde
La decisione dell’editore del Corriere del Mezzogiorno di ridurre drasticamente la foliazione dell’edizione della Puglia, ha colpito duramente la Basilicata con la scomparsa delle pagine dedicate a Matera e al suo territorio. La scelta, definita ufficialmente come una “sospensione”, di fatto priva l’intera regione di una voce che, in un momento già delicato per l’informazione, si stava accreditando come una realtà attenta e obiettiva.
Il piano di ridimensionamento, respinto in una nota dal Corriere del Mezzogiorno di Bari, annulla un lavoro che nell’ultimo anno aveva consentito che l’esempio di Matera diventasse modello dal punto di vista sociale, culturale e etico di un Sud che non ha il cappello in mano e nel quale proprio questo quotidiano aveva svolto un ruolo importante. Lo dimostra ad esempio, il successo della mostra che la Fondazione Matera-Basilicata 2019 aveva promosso in collaborazione con la Fondazione Corriere della Sera e che aveva portato all’esposizione delle più belle copertine d’autore dell’inserto culturale del Corriere della Sera nelle sale del museo Ridola, evento sostenuto con grande rilievo e che oggi appare come una delle incongruenze che fanno più rumore in questa vicenda. In poche ore il destino dello spazio che il Corriere del Mezzogiorno aveva riservato a Matera è cambiato, trasformandosi in un colpevole silenzio che ha cancellato la città dalle pagine del giornale, costretto a fare i conti nella sua edizione pugliese con un taglio feroce della foliazione.
La mobilitazione nata a poche ore dalla notizia, con prese di posizione nette di sindaco di Matera, presidente della Fondazione Matera-Basilicata 2019, presidente della Regione Basilicata, consiglieri regionali e comunali, enti e associazioni, insieme alla petizione spontanea di un gruppo di cittadini che ha raggiunto 500 firme in pochi giorni, sono il segnale del rifiuto di logiche che vogliono la città e la Basilicata come terra di conquista. SLI – Stampa libera e indipendente Basilicata per questo, si batterà affinché questa scelta venga rivista dall’editore e il lavoro della collega di Matera, Antonella Ciervo, rimasta senza nessuna prospettiva occupazionale, non sia vanificato. (Potenza, 30 aprile 2020)
Per Stampa libera e indipendente Basilicata: i consiglieri nazionali FNSI
Pierantonio LUTRELLI
Angela PEPE
I consiglieri del direttivo Assostampa Basilicata
Margherita AGATA
Alessandro BOCCIA
Enzo FONTANAROSA
Leandro Domenico VERDE
Il consigliere generale INPGI
Gianluca BOEZIO
Ancora una domenica tra tecnologia e fede, con la messa in diretta streaming dalla Cattedrale diocesana di Tursi, presieduta da mons Vincenzo Orofino, vescovo della diocesi di Tursi-Lagonegro. Appuntamento alle ore 11, ma, informa la Curia Vescovile, è possibile collegarsi on line già dalle 10,45, dalla pagina del sito internet della Diocesi dedicata (https://www.diocesitursi.it/iii-domenica-di-pasqua-santa-messa-presieduta-dal-vescovo-orofino-in-diretta-dalla-cattedrale-di-tursi/)
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Un appuntamento domenicale e delle festività che si è ormai consolidato nella Chiesa locale, a causa della pandemia, per dare concretezza allo slogan “distanti, ma vicini”.
TURSI – Nel tempo attuale della storia dell’umanità, segnato da uno straordinario evento pandemico, tutte le istituzioni sociali, sia laiche che religiose, si confrontano con la realtà imprevista e modificano necessariamente il proprio modo di operare, al centro come nell’estrema periferia, per mantenere la vitale coerenza con i propri fini. Tra le immagini simbolo, certo resterà per sempre l’immagine di Papa Francesco nella solitudine di una piazza San Pietro vuota, ma debordante di significati religiosi e spirituali, quasi una icona a suo modo epocale, fissata nell’immaginario collettivo mondiale, non soltanto dei cristiani, e amplificata dai mezzi di comunicazione di massa. Un messaggio salvifico di rinnovata ispirazione, di impegno pur nella precarietà e di capacità (auto)riflessiva, che anima la speranza e chiama tutti a dare il meglio di se stessi.
In tal senso, la Chiesa locale, della diocesi di Tursi-Lagonegro, prosegue l’azione pastorale e nel suo cammino di vicinanza ai fedeli, attraverso gli strumenti predominanti oggi disponibili, la rete internet. E anche in questa Seconda domenica di Pasqua (detta della Divina Misericordia), il vescovo della diocesi, mons. Vincenzo Orofino, sarà in diretta alle ore 11 dalla Cattedrale di Tursi per presiedere la messa in diretta streaming. La Curia Vescovile di Tursi-Lagonegro comunica che è possibile fruire del collegamento dalle ore 10.45, dalla pagina del sito internet della Diocesi dedicata (https://www.diocesitursi.it/ii-domenica-di-pasqua-santa-messa-presieduta-dal-vescovo-orofino-in-diretta-dalla-cattedrale-di-tursi/)
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Da questa domenica – e per tutto il tempo pasquale – la liturgia della Parola orienta la nostra riflessione verso un’unica realtà: la Chiesa, comunità dei credenti, nata dalla Pasqua di Cristo (cf Costituzione sulla Sacra Liturgia Sacrosanctum Concilium, 5). In modo molto concreto, le singole domeniche mettono in rilievo aspetti diversi della vita dei cristiani, come testimonianza del Signore risorto. La primitiva comunità apostolica di Gerusalemme deve rispecchiarsi nelle nostre comunità, nelle nostre assemblee domenicali. Ciascuna di esse è continuamente ricreata e si costruisce grazie alla presenza del Risorto e in forza dei suoi doni pasquali (lo Spirito, i sacramenti, la pace, la gioia); ciascuna è chiamata ad essere nel mondo segno e annuncio permanente della Pasqua del Signore, del suo invito alla pace e alla riconciliazione.
Ma questa domenica coincide anche con la storica “Discesa della Madonna di Anglona a Tursi”, trasportata dal santuario alla Cattedrale diocesana, dove resterà fino al 17 maggio, accompagnata dal parroco Don Mimmo con don Gino e idealmente dall’intera comunità. L’arrivo della statua nell’abitato tursitano è previsto alle ore 18. Il carro muoverà dalla Zona 167, passerà dal rione Santi Quaranta, poi in via Roma, quindi nel rione Piana e in Viale Sant’Anna. Arrivo previsto in Cattedrale alle 19,30.
Salvatore Verde
Come l’aria. Cose che ci mancano e ci riprenderemo presto è un progetto editoriale corale nato da un’idea di Cristiano Carriero sul gruppo privato Facebook de LA Content Academy e diventato un ebook edito da Les Flâneurs Edizioni. Il progetto mescola le voci di persone comuni, scrittori ed esperti di comunicazione da tutta Italia con un solo obiettivo: vincere ogni solitudine e accorciare le distanze raccogliendo sguardi diversi sulla condizione di quarantena che stiamo vivendo. La libertà di organizzare il quotidiano, il lavoro, la famiglia, la gente per strada, la vita vissuta con pienezza: questi alcuni dei temi che l’ebook, in uscita mercoledì 15 aprile e già in preordine sulla piattaforma Amazon, racconterà ai lettori.
Tra i contributi presenti nell’ebook il lettore troverà i testi di Lorenzo Marone, Silvia Gianatti, Francesco Scarrone, Giulia Ciarapica, Gianluca Morozzi, Michela Marzano, Vera Gheno, Serena Uccello, Annarita Briganti, Francesco D’Amore, Alessio Romano, Erica Donzella, Valentina Sagnibene, Maria Silvia Avanzato, Annamaria Anelli, Eliselle, Matteo Bianconi, Dante Marmone, Alessandra Minervini, Dino Amenduni, Piero Babudro, Boris Sollazzo, Luigi Pane, Cristiano Carriero, Alessandro Piemontese, Marco Napoletano, Francesco Poroli, Ella Marciello, Giovanni Sasso e Luciano Zaami, che con grande generosità e sensibilità d’animo hanno subito partecipato inviando una loro riflessione sul tema proposto. Il progetto editoriale è stato coordinato dal gruppo Accento Acuto, formato da Alida Melacarne, Eleonora Usai, Cristina Soldano, Lorena Carella, Giancarla Trizio e Liliana Brucato, studentesse del corso di Narrazione de LA Content Academy, che hanno curato la selezione dei contributi e il lavoro redazionale dell’ebook in collaborazione con Matteo Bianconi.
«L’adesione immediata di scrittori e personalità dell’ambito della comunicazione a questo progetto è stata straordinaria e sorprendente, come lo è stata quella di tanta gente comune che ha voluto inviarci il proprio contributo e condividere un po’ del proprio sentire con noi e con tutti i lettori – dichiara il gruppo Accento Acuto – e per questo vogliamo ringraziare Cristiano Carriero, fondatore de LA Content Academy, che ci ha subito sostenute e ha reso possibile la riuscita del progetto editoriale. Vogliamo ringraziare Francesco Poroli che con grande disponibilità e amore ha creato l’illustrazione della copertina, e Alessio Rega, che ha messo a disposizione la casa editrice Les Flâneurs Edizioni permettendoci di concretizzare il progetto in un ebook. E ancora ringraziamo Paolo Iabichino che con grande entusiasmo ha coinvolto alcuni studenti della Scuola Holden e ha scritto per noi la postfazione, e già da adesso ringraziamo tutti coloro i quali acquisteranno il libro.
Il ricavato delle vendite di questo ebook andrà a sostegno del Dipartimento della Protezione Civile, che ringraziamo per averci permesso di dare un piccolo contributo allo straordinario lavoro che sta svolgendo in tutta Italia per fronteggiare l’emergenza sanitaria da Covid- 19.» Il progetto Come l’aria. Cose che ci mancano e ci riprenderemo presto ha una pagina Facebook e Instagram, da cui è possibile seguire tutti gli aggiornamenti, le notizie e scoprire le curiosità sull’ebook.
Per tutte le informazioni è possibile contattare la redazione Accento Acuto all’indirizzo infoaccentoacuto@gmail.com.
